森立之「傷寒論攷注」原文と案文の訓読

まえがき

　森立之を知ったのは島田隆司先生の素問講義だった。

　講義は本文考証を基に、古典文献から現代中国の注解書まで自在に引用、鍼灸臨床を踏まえたもので、先生の師丸山昌朗の素問研究を継ぐものだった。筆者漢方初心の頃、丸山昌朗著「鍼灸医学と古典の研究」に心ときめいた。編集あとがきに島田隆司とあった。

　島田隆司先生の素問講義は平成３年から始まり平成１１年に終わった。

　先生は素問の注解書として森立之の素問攷注を高く評価されていた。

　それから傷寒論攷注は、すぐれたものであるに違いないと信じて、当地の高松漢方研究会の場で読み始める。

　 読みは立之の案文の訓読。浅学非才の身にとって傷寒論攷注は膨大且つ難解。

　あまりの巨峰に登りかねて立ちどまるとき、島田先生の治療室のある池袋のマンションの集会所での講義風景が浮かんでくる。小曽戸洋先生の論文がある。忍耐強く耳を傾けてくれる高松漢方研究会会員が居る。

　遅々たる歩みだが続けて10年。太陽上篇から順次不可下篇に至っている。

　傷寒論攷注は、江戸医学館を中心に積み重ねられた日本考証学派の集大成。日本漢方医学にとって汲めども尽きぬ源泉となり得ると考えた。

　太陽上篇から逐次ネットに乗せていく予定。未熟故に諸賢の御批判をいただきたいと思う。

　ご多忙の中、愚問に答えていただいた小曽戸洋先生、岩井傷寒論攷注講義でお教えをいただいた岩井祐泉先生に深謝します。

2006年7月　三好史郎

あとがきとまえがきその２

　念願だった傷寒論攷注訓読をやっと終えることが出来た。浅学非才の訓読で間違いが多々あることを恐れている。諸賢は疑問な箇所は併記原文を参照読解して頂きたい。　通読の感想として一言、王叔和と陶弘景について述べておきたい。
　傷寒論攷注は王叔和を排除する立場は取らず、仲景の最大の理解者として傷寒論を撰次(撰んで編次)したと評価している。歴史的にも王叔和がいなければ張仲景の傷寒論は散逸現存しなかっただろう。それは陶弘景の本草経集注がなければ神農本草経が散逸してしまっただろうと同じ。 本草経集注の神農本草経の本文(白字)以外の陶弘景の述文(黒字)をも森立之は高く評価、攷注で引用している箇所が少なくない。
　予想外のアクセスをいただき励まされてきた。現在3440通に達している。江戸時代に集大成された考証学派に関心を持たれている方々が少なくないことを感じている。
　次に読んでみたいと思ったのが多紀元堅の傷寒論述義。述義は傷寒論攷注で重要視されているが、多紀元堅は森立之の師匠でもある。考証学派の傷寒論読解のエッセンスが詰まっていると期待、高松漢方研究会で今年から読み始めている。順次ネットに載せていく予定にしている。
　日本鍼灸界の為に多忙を極めていた島田隆司先生が、大変な準備をされた素問講義。それを続けられるのは何故だろうかと、つねづね思っていた。それに対して私自身の勉強のためにしていると洩らされた先生。学ぶことへの真摯な姿勢が忘れられない。
　先生は講義が終了して間もなく発病、他界された。
　原本には返り点が付いているので、より正確な読みが出来る。ただ横書きの故に変態的な返り点になっている。おゆるしをいただきたい。
　底本は近世漢方医学書集成　名著出版刊1983年を使用。字体は底本通りの正字にするように努めた。無い場合は常用漢字略字俗字体等は用いずに正字を今昔文字鏡から撰んだ。
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　

2009年3月31日

 

　底本は国立国会図書館所蔵の森立之自筆稿本「傷寒論攷注」の影印本（漢方原典攷注集所収、オリエント出版1986年）を用いた。

参考資料
　「傷寒論考注」中国・学苑出版社2000年
　小曽戸洋.考証学派と傷寒論.中医臨床1982年3巻.　
　「傷寒論入門」「金匱要略入門」森田幸門1958年
　「方術説話」荒木性次1980年
　「漢方医学大系」和訓国語訳傷寒論　龍野一雄　雄渾社1978年　
　岩井祐泉傷寒論攷注講義録
　島田隆司素問講義録
　「現代語訳黄帝内経素問・霊枢」東洋学術出版社1991・1999年
　「中国醫籍考」多紀元胤　中国人民衛生出版社
　「中国医学古典と日本」小曾戸洋　塙書房1996年
　「日本漢方典籍辞典」小曾戸洋　大修館書店1999年
　「新刻校補　神農本草経」森立之　松本一男訓注　昭文堂1984年　　
　「經史證類大観本草」廣川書店1970年
　「醫心方」オリエント出版1991年

文献略語

　以上六家金鑑所引